出马仙文化之仙堂规矩

出马文化中的仙家种类很多,也就有了不同的仙有不同的规矩,而这些规矩就是胡三太爷和长白山众位有德行的仙立下的。大体分为:正仙条,散仙条,还有鬼仙条,在这些仙条里以胡家的约束最为严厉,因为在这些仙家里,只有胡家是最具代表性也是最正派的,越是正派越离正果越近,所以在这些规矩中胡家的规矩也是最多的,其次就是黄家和常家。因为,这两家是紧紧依附胡家的,这两家的祖先黄老爷子和常老爷子就是辅助胡三太爷教化东北众精灵的。

出马仙文化之仙堂规矩(出马文化传说之仙规的来历)(1)

出马仙这一称呼来源于东北,是从古萨满教演变而来。它最早定型于清朝初期,由于当时受到汉文化的影响,由原始的野外跳大神,搬进了室内,而且出现了各种仙家的画像,但是为什么有这么大影响力呢。

相传在民间有一个传说:康熙年间,康熙皇帝来东北龙兴巡查,忽然得了灾病随行太医束手无策,有一天晚上康熙皇帝梦见一位仙风道骨的老者,说可以治好他的病,当康熙皇帝问他是谁的时候,他说我是长白山的胡三太爷,说完就飘然而去。康熙皇帝第二天醒来,身上灾病居然不药而愈了。康熙回京以后感念狐仙救驾有功,下旨封了胡三太爷还赐了黄马褂建庙塑像供奉。后来胡家的威名传开了,修身的道者不计其数。

出马就是利用香童附身看病,但是这还不算,还必须有个师傅,这个师傅也必须是领仙出马的,由这个师傅来传授他如何看事,何如立堂以及仙家的各种规矩,一切交代完,这才算一个真正的出马仙。以上是一些文字记载的,后来也和很多师傅聊天,答题也了解了一下,很多地区的规矩是不太一样的,但是总体还是类似的。

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